前言：為什麼會開始思考「耶穌怎麼派任務」

2026 年 7 月，我看到許多管理學線上課程。其中一堂 《陳宗賢的主管升級策略學｜高效團隊 X 敏捷領導 X 超標管理》 提到，主管需要建立團隊凝聚力、管理領導力與人才培育力；課程也同時面向新手主管、中高階主管、一般員工、接班人與創業者。

這些觀念很有道理，但我突然想到：既然我們相信耶穌將來要治理全地，而耶穌就是神，那麼祂的管理與帶領必然不是只靠技巧。於是我回到聖經，先從耶穌差派門徒的事件觀察：祂如何說明任務、如何界定範圍、如何面對拒絕，以及如何讓門徒在風險中仍然知道自己不是孤單作戰。

這篇文章不是把耶穌縮減成一位管理顧問，也不是主張教會可以直接套用企業 KPI。它只是提出一個實用的讀經問題：當我們要把一件事交給別人時，有沒有把對方需要知道的事情說完整？



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馬太福音 10 章：耶穌差派門徒的完整背景

以下保留每一節經文，作為後面六個要素的共同背景。中文讀者也可以直接到 Bible Here 線上聖經 閱讀和合本經文。


馬太福音 第10章 第1~20節

10:1　耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。

10:2　這十二使徒的名：頭一個叫西門、又稱彼得，還有他兄弟安得烈，西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰，

10:3　腓力和巴多羅買，多馬和稅吏馬太，亞勒腓的兒子雅各，和達太，

10:4　奮銳黨的西門，還有賣耶穌的加略人猶大。

10:5　耶穌差這十二個人去，吩咐他們說：外邦人的路，你們不要走；撒瑪利亞人的城，你們不要進；

10:6　寧可往以色列家迷失的羊那裡去。

10:7　隨走隨傳，說天國近了！

10:8　醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們白白的得來，也要白白的捨去。

10:9　腰袋裡不要帶金銀銅錢。

10:10　行路不要帶口袋；不要帶兩件褂子，也不要帶鞋和柺杖。因為工人得飲食是應當的。

10:11　你們無論進哪一城，哪一村，要打聽那裡誰是好人，就住在他家，直住到走的時候。

10:12　進他家裡去，要請他的安。

10:13　那家若配得平安，你們所求的平安就必臨到那家；若不配得，你們所求的平安仍歸你們。

10:14　凡不接待你們、不聽你們話的人，你們離開那家，或是那城的時候，就把腳上的塵土跺下去。

10:15　我實在告訴你們，當審判的日子，所多瑪和蛾摩拉所受的，比那城還容易受呢！

10:16　我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。

10:17　你們要防備人；因為他們要把你們交給公會，也要在會堂裡鞭打你們，

10:18　並且你們要為我的緣故被送到諸侯君王面前，對他們和外邦人作見證。

10:19　你們被交的時候，不要思慮怎樣說話，或說什麼話。到那時候，必賜給你們當說的話；

10:20　因為不是你們自己說的，乃是你們父的靈在你們裡頭說的。


馬太福音 11:20–21

11:20　耶穌在諸城中行了許多異能，那些城的人終不悔改，就在那時責備他們，說：

11:21　哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能，若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。




六個派任務要素


1. 目的：為什麼做

「隨走隨傳，說天國近了」（10:7）先給門徒使命，再給行動。目的不是裝飾性的口號，而是讓人知道自己的工作如何連到更大的方向。

派任務時可以說：「我請你做這個，是因為它會幫助我們＿＿＿＿＿＿。」若對方只能重述動作，卻說不出目的，任務很可能在執行中失去方向。

2. 範圍：先定義做什麼、不做什麼

耶穌明確說先不要走外邦人的路，也不要進撒瑪利亞人的城，要先往以色列家迷失的羊那裡去（10:5–6）。這不是否定其他人，而是為這一次任務設定邊界。

好的交派包括：「這次只處理＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿先不碰。」範圍越清楚，越不容易出現彼此以為對方會處理的空白地帶。

3. 交付內容：成功長什麼樣

耶穌把交付內容說得具體：宣告天國近了，醫治、使人得潔淨、趕鬼，並且白白分享所領受的（10:7–8）。這不是只說「努力傳福音」，而是讓門徒知道要做哪些事。

「那家若配得平安，平安就臨到；若不配得，平安仍歸你們」（10:13），也提供了可觀察的結果。派任務時可以說：「做完時我希望看到＿＿＿＿＿，標準是＿＿＿＿＿。」

4. 資源與限制：給什麼，也不能做什麼

耶穌同時交代資源與限制：不要帶金銀銅錢、口袋、兩件褂子、鞋和柺杖（10:9–10）；但工人得飲食是應當的。這提醒我們，限制不能只留下責任，還要說清楚合理的供應與權柄。

可用的句型是：「你可以動用＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿是不能碰的底線；期限是＿＿＿＿＿。」

5. 決策規則與例外：遇到狀況怎麼辦

耶穌預先規定了不同情境的處理方式：遇到合適的家庭就住下（10:11）；進門先請安（10:12）；不被接待或不被聽從，就離開並跺下腳上的塵土（10:14）。這是一套簡單但清楚的例外處理規則。

派任務時應說明：「＿＿＿＿＿這類事情你可以直接決定；碰到＿＿＿＿＿一定先來找我。」人不是因為每件事都要請示才安全，而是因為知道哪些事可以自決、哪些事要升級。

6. 支援承諾：他不是一個人

耶穌沒有假裝任務安全。祂說門徒如同羊進入狼群，要靈巧像蛇、馴良像鴿子（10:16），也預告他們可能被交給公會、被鞭打，甚至被帶到君王面前（10:17–18）。但在最需要的時候，不必憂慮怎樣說，因為父的靈會賜下當說的話（10:19–20）。

這不表示領導者可以用「神會幫助你」掩蓋缺乏準備，而是提醒我們，支援承諾要真實可用：「卡住時隨時來找我；＿＿＿＿＿也可以支援你。」

成功與失敗：耶穌沒有把結果全推給門徒

馬太福音 11:20 記載，耶穌在許多城行了異能，那些城的人終不悔改，祂就在那時責備他們。若只用表面數字衡量，耶穌似乎沒有「成功」；但祂仍然忠實完成最難的工作，也讓門徒參與祂的使命。

這裡有一個重要的管理提醒：負責人要對目的與忠心負責，卻不能把所有人的回應都假裝成自己可以控制的 KPI。成功可以包括清楚傳達、忠實執行、正確回報與合宜離開；拒絕不必然等於派任務的人或執行者失敗。

同樣地，馬太福音 10:1 說耶穌把權柄給十二個門徒。祂沒有把能力藏在自己身上，讓門徒只能圍觀祂「炫技」；祂把完成使命所需的權柄交給他們。這是授權，不只是分工。



可直接複製使用的派任務模板

# 派任務六要素

任務名稱：
負責人：                  交派日期：

## 1. 目的｜為什麼做
這件事完成後，會幫助更大的目標：

## 2. 範圍｜做什麼、不做什麼
這次要做：
這次不做：

## 3. 交付內容｜成功長什麼樣
交付物：
驗收標準：

## 4. 資源與限制｜給什麼、不能用什麼
可用資源／權限：
限制與底線：
期限：

## 5. 決策規則與例外｜遇到狀況怎麼辦
可以自行決定：
必須先升級：
回報對象與方式：

## 6. 支援承諾｜他不是一個人
遇到問題可以找：
我會提供的支援：

## 收尾兩問
怎麼驗收：
怎麼追進度：


結語：工具能學，根基要活出來

六個要素可以幫助我們少漏講事情，但它們不是耶穌領導的全部。耶穌的帶領包含權柄，也包含捨己；包含清楚規則，也包含對人的憐憫；包含面對拒絕的勇氣，也包含在危險中承擔門徒。

因此，下一次派任務以前，可以先問自己：我有沒有說清楚目的、範圍、交付、資源、決策規則與支援？更深一層則要問：我是不是只把責任丟給別人，卻沒有給他完成使命所需的信任、權柄與陪伴？

耶穌的管理能力不是一套讓人更有效率地控制別人的技巧，而是一種使人能在真理、使命與彼此承擔中成長的帶領方式。工具可以今天開始使用；那個根基，則要在日常裡慢慢活出來。